《耶路撒冷地》劇情介紹
《耶路撒冷地》是由彼得·費拉迪,Jason,Filardi執(zhí)導，斯蒂芬·金編劇，阿德里安·布羅迪,埃米麗·漢普希爾,等明星主演的劇情,電視劇。
在19世紀50年代的耶路撒冷，船長查爾斯·布恩（由艾德里安·布洛迪AdrienBrody飾演）失去了妻子，他帶著三個孩子返回緬因州的一個名為“傳教士之角”的小鎮(zhèn)安定下來。這個小鎮(zhèn)上有一座祖?zhèn)鞯睦险?，而在這座宅子里，查爾斯發(fā)現(xiàn)了自己家族的一段黑暗秘密。這個秘密涉及到了查爾斯的祖先，他們曾經是一支探險家隊伍，他們的目標是尋找一座失落的寶藏。然而，這個探險隊在耶路撒冷的一次遠征中遭遇了意外，導致了查爾斯的家族成員的死亡和寶藏的失散。回到現(xiàn)在，查爾斯決定揭開這段家族的黑暗過去。他開始研究祖先留下的日記和地圖，希望能夠找到寶藏的線索。在這個過程中，他發(fā)現(xiàn)了一個神秘的組織，他們似乎也對這個寶藏有所興趣。查爾斯決定加入這個組織，以便更好地了解寶藏的下落。然而，他很快就發(fā)現(xiàn)這個組織并不是他所想象的那樣。他們有著自己的目的，而這個目的與寶藏并不完全一致。隨著故事的發(fā)展，查爾斯逐漸意識到，他必須面對自己的過去和家族的陰影。他必須決定是否繼續(xù)追求寶藏，或者放下過去，重新開始。在這個過程中，查爾斯還結識了一個神秘的女子（由一位出色的女演員飾演），她似乎知道更多關于寶藏和家族的秘密。他們之間產生了一種奇特的吸引力，但他們是否能夠共同面對這個黑暗的過去呢？《傳教士之角》是一部扣人心弦的冒險故事，它探索了家族的力量和過去的影響。在這個故事中，查爾斯將面臨艱難的選擇，他的決定將決定他和他的家族的未來。這是一個關于勇氣和救贖的故事，也是一個關于家庭和愛的故事。
《耶路撒冷地》別名：耶路撒冷鎮(zhèn) / Jerusalem's Lot / Chapelwaite，于2021-08-22在閃電視頻首播，制片國家/地區(qū)為美國，總集數(shù)10集，語言對白英語，最新狀態(tài)第10集完結。該電視劇評分6.7分，評分人數(shù)2289人。
《耶路撒冷地》演員表
《耶路撒冷地》評論
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《耶路撒冷地》影評
解析：瘋血·夜歸人?。?/h3>《耶路撒冷地》是一部懸疑恐怖電視劇，講述了船長查爾斯·布恩帶著三個孩子回到緬因州的小鎮(zhèn)定居，發(fā)現(xiàn)家族的黑暗秘密的故事。劇情緊湊扣人心弦，艾德里安·布洛迪的出色表演賦予了角色生動的個性和情感。電視劇的拍攝手法和畫面呈現(xiàn)也非常出色，通過運用陰暗的色調和恐怖的音效，成功營造出了壓抑和令人毛骨悚然的氛圍。《耶路撒冷地》是一部令人印象深刻的電視劇，不僅是一部恐怖劇，更是一部關于家族和秘密的探索。如果你喜歡懸疑和恐怖題材的電視劇，那么《耶路撒冷地》絕對不容錯過。
這篇劇評可能有劇透
以血還血由艾德里安·布洛迪飾演的主角查爾斯·布恩在童年時有過一段夢魘般的經歷：他的親身父親想將他活埋，他嘴里念叨著“以血還血”的話，隨后被一槍爆了頭。多年后，查爾斯在親戚贈予的宅邸中逐漸逼近這句讖語的真相——流淌在家族血液中的黑暗隱秘同樣使他漸趨瘋狂。
拋開幻象中蜎蜎爬行的蠕蟲，我們完全可以將這個故事視作前現(xiàn)代醫(yī)學時代，人們對于精神疾病的某種典型想象，而不帶有絲毫克蘇魯?shù)挠绊?。它起初也確實表現(xiàn)得冰冷沉穩(wěn)，甚至時不時會向我們展現(xiàn)一些經驗主義與蒙昧時期的醫(yī)學手段，例如小鎮(zhèn)醫(yī)師的放血治療、瘋人院里的電擊術和冷浴法。面對這些野蠻粗暴的手法，我們總忍不住對“受害者”投以同情，無論他們是真瘋還是只是被外界認定如此。這里的確引出一個判定的問題。《狂人日記》里的狂人從不覺得自己瘋狂，作為解讀者的我們也向來認為問題出在這個“吃人的社會”。查爾斯·布恩一家作為外來者、異邦人、當?shù)爻裘阎患业暮罄^者，受到小鎮(zhèn)居民的集體冷遇與排斥，但是瘋狂的認知卻來自查爾斯自己，來自他眼中的幻象、耳中的幻聽，他理性地認識到自己所見所聞并非現(xiàn)實，他童年的夢魘縈繞著他，“以血還血”的詛咒糾纏著他，他懷疑自己在變瘋，而這一切源自家族遺傳。從這里開始，我們才真正觸及克蘇魯?shù)哪撤N特征：一個清醒的瘋癲者，愈清醒就愈瘋狂。像洛夫克拉夫特筆下那些用詞精準、邏輯清晰的敘事者，理性地講述著自己飛蛾撲火般滑向瘋狂邊緣的故事。
直到吸血鬼的出現(xiàn)逆轉了一切。
曾以為死去的兄弟、叔伯原來尚在人間，墻中之鼠般的抓撓聲處原來真的別有洞天，原以為瘋狂征兆的幻覺（至少一部分）得到了合理的解釋。查爾斯的瘋狂于是不再是瘋狂，而成了吸血鬼的鬼祟捉弄。從起初的克蘇魯神話降格為精神疾病的困擾再次降格為傳統(tǒng)超自然生物的侵襲，或許正是《耶路撒冷地》令大部分人失望的原因所在。
但是，吸血鬼首領雅各布的出現(xiàn)再次逆轉了上述的判斷。
雅各布向查爾斯講述了“以血還血”的真正含義：一切都源于那本可召喚原初神臨世的《蠕蟲之秘》，18 世紀布恩家族的祖先偶然間獲得此書并將其占為己有，甚至想利用這本書的力量來達成自己的愿望。他在書上以自己的鮮血留下印記，這一行為被視為對神靈的褻瀆，于是一家從此遭到詛咒，子子孫孫受到幻象的侵擾，這些幻象來自《蠕蟲之秘》的召喚，對于布恩一家來說，這是一本毀滅之書，它的召喚是一種死亡的召喚。召喚令人瘋狂，而瘋狂使人自戕。根據(jù)雅各布的陳述，布恩家族的瘋病又成了一種內化的惡疾，但是相比之前家族遺傳的科學解釋，真相是某種宗教式的“原罪”。雅各布提供的贖“罪”方法很簡單：把《蠕蟲之秘》找出來（因為布恩一家的瘋病是受到書籍的召喚，所以布恩家的人就成了某種方便好用的人體探測器）并交給雅各布，查爾斯就可以擺脫這本書的影響，從此恢復正常。
而這一行為的代價再次逆轉了瘋狂的意義。
當查爾斯找到《蠕蟲之秘》并拿起它的時候，他看到了交出書籍最終喚來原初神后，世界血紅一片的地獄光景。他無法坦然地交出它，盡管這對他來說的確是個誘惑，但持有它同樣極其危險，既讓他本人瀕臨真正的瘋狂，也讓他的家人陷入危險之中。在第 7 集里，受《蠕蟲之秘》影響極深的查爾斯頭一次丟失了他的理性，變得和童年時他的父親一樣，在地下室中為他的孩子制作吊死用的絞索。推進的面部特寫呈現(xiàn)出他游離恍惚、瘋癲可怕的神情。這一次，他真正變得一如“瘋狂”一詞本身所代表的含義。他本可以選擇交還書籍，但卻自愿承受變瘋的代價，像一個甘愿自我犧牲而又不為世人理解的孤獨的先知。
當然，在瑞貝卡一鏟子砸暈查爾斯后，他短暫、心疼而又令人欽佩的先知夢就算是醒了，他們把《蠕蟲之秘》綁縛到了已經變成吸血鬼的治安官妻子的身上（問題得以如此輕松的解決實在令人難以置信），我們敬愛的查爾斯叫人欣慰地恢復如常，徒剩我們對于獻身的惋惜與慨嘆無處安放。
死者歸來由埃米麗·漢普希爾飾演的女主角瑞貝卡是個自由寫手，但電視劇并沒有采用她的有限視角，這讓她作家的身份顯得似乎有些多余（她和男主角查爾斯之間的情愫是另一個突兀且多余的設計）。盡管她在第7集中，以一鏟之力挽救了行將瘋狂的查爾斯，但在此之前，我們也絕不能說她的存在可有可無。事實上，第6集的某些發(fā)展，讓我喜歡上這個角色，也多少理解了創(chuàng)作者賦予她作家身份的原因所在。
我想，這個角色有點類似英國作家伊恩·麥克尤恩筆下《贖罪》里的布里奧妮·塔利斯，擁有豐富的想象、天然的共情與作家天分。然而他們都因為自己的這些“優(yōu)點”而犯下了使人扼腕的錯誤。對于布里奧妮來說，她成年后的所有創(chuàng)作都是一種“贖罪”，希望在另一個想象的世界里，讓自己曾經傷害過的人獲得完滿的人生；而對于《耶路撒冷地》里的瑞貝卡，寫作卻是她犯錯的開端，她將布恩一家的詛咒當作自己創(chuàng)作的素材，她的動機與行為傷害到了這些她在朝夕相處中深愛著的人們。于是，當被查爾斯的二女兒洛拉發(fā)現(xiàn)時，她感到深深的羞愧。她哭泣著來到孩子們的面前，表達自己的悔恨，希望獲得他們的原諒。這是一個讓我觸動的場景，在近期所看的電影中，我同樣在《卡波特》里看到過類似的情景：那是行刑前的一刻，卡波特終于鼓足勇氣前來與朝夕相處了6年之久的刑犯們告別，他哭得就像一個初次犯錯而感到羞愧不安的孩子。他們的哭泣都使我動容，因為這些哭泣中真正飽含著悔恨與自怨，一個人的內心越是單純，越是無法直面自己的錯誤與虛偽，他們流下的淚水也就越是真誠，這種真誠里甚至帶有某種自毀的傾向，因為在那一刻，他們覺得無論受到什么樣的處罰，都是自己咎由自取。
瑞貝卡的悔恨掀起了第6集的高潮，從這個角度看，我們會發(fā)現(xiàn)劇本在這一集中聚焦的正是罪孽的反噬。瑞貝卡把布恩家的詛咒當作小說創(chuàng)作，直到自己真的遭遇了化身吸血鬼而不死的菲利普和斯蒂芬父子；查爾斯因為自己的疏忽痛失愛女并懷著悲痛的心情將她的尸體沉入湖底；治安官看著心愛的妻子變成嗜吸人血的怪物、不忍中拿起枕頭使其窒息而亡；小鎮(zhèn)牧師送走了自己的秘密情人卻始終無法割舍自己的身份地位，而她的情人已在半途被吸血鬼的擁躉虐殺……
斯蒂芬·金曾在他那本著名的《寵物公墓》里寫道：“SOMETIMES DEAD IS BETTER.”而在《耶路撒冷地》中，主人公們并沒有那種難以割舍的執(zhí)念，他們實際已經做好了訣別的打算?？墒牵勒呷匀辉谝估锘貋砹恕謇庙懥朔块T、治安官的妻子從床上慢慢直楞起身軀、牧師情人遍體刀傷的尸骸正隨著馬車緩緩駛回，她將在下一集（第7集）中的黎明時分踏入這座剛剛逃難般離開的小鎮(zhèn)——死者回歸了，化身為不死的吸血生物，像是對主人公們不死不休地某種追究，另一種意義上的“以血還血”。而當這幾個人在查爾斯的宅邸集結，仿佛一支奇特的罪愆者小隊在砥礪互助，面對他們曾經犯下的過錯。
勝負是無關緊要的，當一個人滿心懺悔的時候，他其實希望受到的是懲罰而不是寬恕。
《耶路撒冷地》是一部懸疑恐怖電視劇，講述了船長查爾斯·布恩帶著三個孩子回到緬因州的小鎮(zhèn)定居，發(fā)現(xiàn)家族的黑暗秘密的故事。劇情緊湊扣人心弦，艾德里安·布洛迪的出色表演賦予了角色生動的個性和情感。電視劇的拍攝手法和畫面呈現(xiàn)也非常出色，通過運用陰暗的色調和恐怖的音效，成功營造出了壓抑和令人毛骨悚然的氛圍。《耶路撒冷地》是一部令人印象深刻的電視劇，不僅是一部恐怖劇，更是一部關于家族和秘密的探索。如果你喜歡懸疑和恐怖題材的電視劇，那么《耶路撒冷地》絕對不容錯過。
這篇劇評可能有劇透
以血還血由艾德里安·布洛迪飾演的主角查爾斯·布恩在童年時有過一段夢魘般的經歷：他的親身父親想將他活埋，他嘴里念叨著“以血還血”的話，隨后被一槍爆了頭。多年后，查爾斯在親戚贈予的宅邸中逐漸逼近這句讖語的真相——流淌在家族血液中的黑暗隱秘同樣使他漸趨瘋狂。
拋開幻象中蜎蜎爬行的蠕蟲，我們完全可以將這個故事視作前現(xiàn)代醫(yī)學時代，人們對于精神疾病的某種典型想象，而不帶有絲毫克蘇魯?shù)挠绊?。它起初也確實表現(xiàn)得冰冷沉穩(wěn)，甚至時不時會向我們展現(xiàn)一些經驗主義與蒙昧時期的醫(yī)學手段，例如小鎮(zhèn)醫(yī)師的放血治療、瘋人院里的電擊術和冷浴法。面對這些野蠻粗暴的手法，我們總忍不住對“受害者”投以同情，無論他們是真瘋還是只是被外界認定如此。這里的確引出一個判定的問題。《狂人日記》里的狂人從不覺得自己瘋狂，作為解讀者的我們也向來認為問題出在這個“吃人的社會”。查爾斯·布恩一家作為外來者、異邦人、當?shù)爻裘阎患业暮罄^者，受到小鎮(zhèn)居民的集體冷遇與排斥，但是瘋狂的認知卻來自查爾斯自己，來自他眼中的幻象、耳中的幻聽，他理性地認識到自己所見所聞并非現(xiàn)實，他童年的夢魘縈繞著他，“以血還血”的詛咒糾纏著他，他懷疑自己在變瘋，而這一切源自家族遺傳。從這里開始，我們才真正觸及克蘇魯?shù)哪撤N特征：一個清醒的瘋癲者，愈清醒就愈瘋狂。像洛夫克拉夫特筆下那些用詞精準、邏輯清晰的敘事者，理性地講述著自己飛蛾撲火般滑向瘋狂邊緣的故事。
直到吸血鬼的出現(xiàn)逆轉了一切。
曾以為死去的兄弟、叔伯原來尚在人間，墻中之鼠般的抓撓聲處原來真的別有洞天，原以為瘋狂征兆的幻覺（至少一部分）得到了合理的解釋。查爾斯的瘋狂于是不再是瘋狂，而成了吸血鬼的鬼祟捉弄。從起初的克蘇魯神話降格為精神疾病的困擾再次降格為傳統(tǒng)超自然生物的侵襲，或許正是《耶路撒冷地》令大部分人失望的原因所在。
但是，吸血鬼首領雅各布的出現(xiàn)再次逆轉了上述的判斷。
雅各布向查爾斯講述了“以血還血”的真正含義：一切都源于那本可召喚原初神臨世的《蠕蟲之秘》，18 世紀布恩家族的祖先偶然間獲得此書并將其占為己有，甚至想利用這本書的力量來達成自己的愿望。他在書上以自己的鮮血留下印記，這一行為被視為對神靈的褻瀆，于是一家從此遭到詛咒，子子孫孫受到幻象的侵擾，這些幻象來自《蠕蟲之秘》的召喚，對于布恩一家來說，這是一本毀滅之書，它的召喚是一種死亡的召喚。召喚令人瘋狂，而瘋狂使人自戕。根據(jù)雅各布的陳述，布恩家族的瘋病又成了一種內化的惡疾，但是相比之前家族遺傳的科學解釋，真相是某種宗教式的“原罪”。雅各布提供的贖“罪”方法很簡單：把《蠕蟲之秘》找出來（因為布恩一家的瘋病是受到書籍的召喚，所以布恩家的人就成了某種方便好用的人體探測器）并交給雅各布，查爾斯就可以擺脫這本書的影響，從此恢復正常。
而這一行為的代價再次逆轉了瘋狂的意義。
當查爾斯找到《蠕蟲之秘》并拿起它的時候，他看到了交出書籍最終喚來原初神后，世界血紅一片的地獄光景。他無法坦然地交出它，盡管這對他來說的確是個誘惑，但持有它同樣極其危險，既讓他本人瀕臨真正的瘋狂，也讓他的家人陷入危險之中。在第 7 集里，受《蠕蟲之秘》影響極深的查爾斯頭一次丟失了他的理性，變得和童年時他的父親一樣，在地下室中為他的孩子制作吊死用的絞索。推進的面部特寫呈現(xiàn)出他游離恍惚、瘋癲可怕的神情。這一次，他真正變得一如“瘋狂”一詞本身所代表的含義。他本可以選擇交還書籍，但卻自愿承受變瘋的代價，像一個甘愿自我犧牲而又不為世人理解的孤獨的先知。
當然，在瑞貝卡一鏟子砸暈查爾斯后，他短暫、心疼而又令人欽佩的先知夢就算是醒了，他們把《蠕蟲之秘》綁縛到了已經變成吸血鬼的治安官妻子的身上（問題得以如此輕松的解決實在令人難以置信），我們敬愛的查爾斯叫人欣慰地恢復如常，徒剩我們對于獻身的惋惜與慨嘆無處安放。
死者歸來由埃米麗·漢普希爾飾演的女主角瑞貝卡是個自由寫手，但電視劇并沒有采用她的有限視角，這讓她作家的身份顯得似乎有些多余（她和男主角查爾斯之間的情愫是另一個突兀且多余的設計）。盡管她在第7集中，以一鏟之力挽救了行將瘋狂的查爾斯，但在此之前，我們也絕不能說她的存在可有可無。事實上，第6集的某些發(fā)展，讓我喜歡上這個角色，也多少理解了創(chuàng)作者賦予她作家身份的原因所在。
我想，這個角色有點類似英國作家伊恩·麥克尤恩筆下《贖罪》里的布里奧妮·塔利斯，擁有豐富的想象、天然的共情與作家天分。然而他們都因為自己的這些“優(yōu)點”而犯下了使人扼腕的錯誤。對于布里奧妮來說，她成年后的所有創(chuàng)作都是一種“贖罪”，希望在另一個想象的世界里，讓自己曾經傷害過的人獲得完滿的人生；而對于《耶路撒冷地》里的瑞貝卡，寫作卻是她犯錯的開端，她將布恩一家的詛咒當作自己創(chuàng)作的素材，她的動機與行為傷害到了這些她在朝夕相處中深愛著的人們。于是，當被查爾斯的二女兒洛拉發(fā)現(xiàn)時，她感到深深的羞愧。她哭泣著來到孩子們的面前，表達自己的悔恨，希望獲得他們的原諒。這是一個讓我觸動的場景，在近期所看的電影中，我同樣在《卡波特》里看到過類似的情景：那是行刑前的一刻，卡波特終于鼓足勇氣前來與朝夕相處了6年之久的刑犯們告別，他哭得就像一個初次犯錯而感到羞愧不安的孩子。他們的哭泣都使我動容，因為這些哭泣中真正飽含著悔恨與自怨，一個人的內心越是單純，越是無法直面自己的錯誤與虛偽，他們流下的淚水也就越是真誠，這種真誠里甚至帶有某種自毀的傾向，因為在那一刻，他們覺得無論受到什么樣的處罰，都是自己咎由自取。
瑞貝卡的悔恨掀起了第6集的高潮，從這個角度看，我們會發(fā)現(xiàn)劇本在這一集中聚焦的正是罪孽的反噬。瑞貝卡把布恩家的詛咒當作小說創(chuàng)作，直到自己真的遭遇了化身吸血鬼而不死的菲利普和斯蒂芬父子；查爾斯因為自己的疏忽痛失愛女并懷著悲痛的心情將她的尸體沉入湖底；治安官看著心愛的妻子變成嗜吸人血的怪物、不忍中拿起枕頭使其窒息而亡；小鎮(zhèn)牧師送走了自己的秘密情人卻始終無法割舍自己的身份地位，而她的情人已在半途被吸血鬼的擁躉虐殺……
斯蒂芬·金曾在他那本著名的《寵物公墓》里寫道：“SOMETIMES DEAD IS BETTER.”而在《耶路撒冷地》中，主人公們并沒有那種難以割舍的執(zhí)念，他們實際已經做好了訣別的打算?？墒牵勒呷匀辉谝估锘貋砹恕謇庙懥朔块T、治安官的妻子從床上慢慢直楞起身軀、牧師情人遍體刀傷的尸骸正隨著馬車緩緩駛回，她將在下一集（第7集）中的黎明時分踏入這座剛剛逃難般離開的小鎮(zhèn)——死者回歸了，化身為不死的吸血生物，像是對主人公們不死不休地某種追究，另一種意義上的“以血還血”。而當這幾個人在查爾斯的宅邸集結，仿佛一支奇特的罪愆者小隊在砥礪互助，面對他們曾經犯下的過錯。
勝負是無關緊要的，當一個人滿心懺悔的時候，他其實希望受到的是懲罰而不是寬恕。
